卷八靖康變第六百四十章【大同韓氏】
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卷八 靖康變 第六百四十章 【大同韓氏】
不用說，折家軍長期鎮守府州，自然將對面遼國武、朔二州的情況掌握得門清兒，這次金遼決戰臨潢府，遼國因為當初吃了下了宋遼和親的這顆“毒丸”，加上大宋東京又還無巧不成書的遭了黃河決堤的巨大水災，因此心中篤定的將宋遼邊界的守軍抽掉一空。
想想看，僅是遼國燕京析津府這麽重要的地方，也才留下了兩萬多守軍，這武、朔二州還有大同府留守的部隊又能多到哪裏去。根據折家探馬的消息，如今在武州的留守遼軍不過六千，朔州因為直面雁門關，倒也是宋遼西部地區的防守熱點，所以守軍倒也多些，約在萬人上下。
至於大同府，則據說只有三千人馬左右，不過若是算上府中富戶豪門蓄養的家丁、私奴和武備力量，湊個萬人也不算多。畢竟大同府也是遼國大城，城中百姓據說能有二十萬之眾。
不過，按照折克忠的說法，他有把握揮軍攻克的大同府的信心，是因為這大同府的城守既不姓耶律也不姓蕭，而是姓韓，名伯實，乃是遼初有名漢臣韓德讓的後嗣。且韓氏一族鎮守大同府算下來也有四代人了，與鎮守了府州差不多六代人的折家可謂是硬杠了上百年的死對頭，因此互相太過熟悉，所以折克忠認為他有把握勸降韓伯實，讓他乖乖獻出大同府這座遼國西京。
說起韓伯實，就不得不說乃祖韓德讓，這韓德讓的祖祖父韓知古，乃是唐末被掠至遼地為奴，後官至中書令。父韓匡嗣官居南京（今北京）留守，封燕王，後因與宋軍作戰失敗，遙授晉昌節度使，降為秦王。韓德讓自幼受家庭影響和父輩熏陶，智略過人，深明治國道理。初侍遼景宗以謹飭聞，加東頭承奉官，補樞密院通事，轉上京皇城使，遙授彰德軍節度使。
當然，他這官場經歷這還不算什麽，更為傳奇的是，當初大名鼎鼎的承天皇後蕭綽（也即遼國蕭太後）本是要嫁給他的，只是被遼景宗橫刀奪愛，但據說後來遼景宗死後，二人如夫妻般生活。
再後來，蕭太後為籠絡韓德讓，使其成為自己的得力助手，私下對韓德讓說：“吾常許嫁子，願諧舊好，則幼主當國，亦汝子也”。
這話的意思非常直白：我曾經許嫁於你，願諧舊好。當國幼主，也就是你的兒子了！
從此，韓德讓處於監國地位，到了統和元年（983年），蕭太後在韓德讓支持下實行漢法，加封韓德讓開府儀同三司，兼政事令。統和四年（987年），宋大舉攻遼，韓德讓從蕭太後拒宋，敗宋，封楚國公。師還，韓德讓在蕭太後支持下，團結契丹貴族和漢族中有治國才略之人，實施選官任賢，不分番漢，考核官吏；確立科舉制度；清理遼世宗以來的滯獄；減免遭受戰爭、自然災害災民的賦役等改革措施，使遼代中期出現了興旺繁榮局面。
而蕭綽對韓德讓的恩寵猶不滿足，更是想要在小皇帝面前將“君臣”這一名份也欲去掉。於是賜韓德讓皇族姓氏耶律，賜名隆運，封晉王，隸屬季父房，遼聖宗從此得稱韓德讓為親叔叔了。
韓德讓像遼國歷代皇帝和攝政太後一樣，擁有自己私人的斡魯朵（宮帳）、屬城，萬人衛隊，直如遼國的太上皇。史載：“德讓無子，初以聖宗子耶律宗業為嗣；又無子，以魏王貼不（宗熙）子耶魯為嗣；天祚立，以皇子敖魯斡為嗣。”
因為韓德讓無嫡子，於是規定皇室每一代都貢獻一個親王作為韓德讓的後嗣
宋真宗景德元年（1oo4年），蕭綽親率大軍二十萬南下攻宋，軍隊一路推進，到達澶州城，直逼百裏外的東京汴梁城。北宋朝廷一片混亂，甚至有大臣們建議棄城逃跑，遷都江南或者蜀中，宋真宗在宰相寇準的鼓勵下禦駕親征，在澶州城下，與蕭太後簽訂了“澶淵之盟”。
蕭綽和韓德讓聯手完成了這最後一戰，又過了五年，蕭綽自感身體每況愈下，於是在聖宗統和二十七年（1oo9年）的十一月為兒子耶律隆緒舉行了傳統的“柴冊禮”，還政給兒子。這時候，她已經在南京城（韓德讓的封屬）開始修建新宮了，於是打算到南方去療養，不料走到半途，一病不起，逝於行宮，享年五十六歲，死後葬在遼乾陵之中。
蕭綽去世對於已經年老的韓德讓來說，也是一重極大的打擊，他的身體也自此垮了下來，盡管聖宗耶律隆緒率諸親王像兒子一樣親侍床前，皇後蕭菩薩哥也親奉湯藥——耶律隆緒一直和韓德讓親如父子，感情始終不受皇權和時間的影響，
盡管帝後殷勤服侍，韓德讓的生命仍在急消逝中，就在蕭綽去世後的第十五個月，韓德讓也隨之去世。遼聖宗耶律隆緒親自為韓德讓舉行了國葬，並將其安葬在蕭綽的陵墓邊，使韓德讓成為葬在大遼皇陵中的唯一一個漢人和臣下。
至於鎮守大同府的韓伯實這一支，自然不是韓德讓的嫡出，但在遼國也算恩寵有佳，受封鎮守大同府，至今已經是第四代了。
因此，折克忠認為，只要許諾韓氏繼續鎮守大同府，賺韓伯實來獻城應該不難，但空口白話勸降顯然是難以打動對方的，只有派出大軍急進，也來一個兵臨城下方才有勝算的可能。
對此，黃傑怎麽想的也就不去說了，趙官家卻是深以為然，當即便也研究起了如何招降韓伯實的可能性來！
只是宋廷君臣的這般構想，對黃傑而言無疑是紙上談兵，因為東路巡邊的大軍最終處置權，顯然還是在種師道和童貫手裏，要他們把整個東路軍裏僅有的五萬騎兵都抽調過來行此“險招”，先不說成了是算誰的功勞大，若是敗了……誰來背鍋？
折家軍就不說了，人家也就一萬兩千人的部隊，只要真能牽制住武、朔二州的遼軍，不論勝敗都是大功一件，可要說五萬騎兵出了雁門關後有什麽不測，或是跑去大同府兵臨城下卻不能成功勸降韓氏一族，這後果可就……難說了！(未完待續。)
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不用說，折家軍長期鎮守府州，自然將對面遼國武、朔二州的情況掌握得門清兒，這次金遼決戰臨潢府，遼國因為當初吃了下了宋遼和親的這顆“毒丸”，加上大宋東京又還無巧不成書的遭了黃河決堤的巨大水災，因此心中篤定的將宋遼邊界的守軍抽掉一空。
想想看，僅是遼國燕京析津府這麽重要的地方，也才留下了兩萬多守軍，這武、朔二州還有大同府留守的部隊又能多到哪裏去。根據折家探馬的消息，如今在武州的留守遼軍不過六千，朔州因為直面雁門關，倒也是宋遼西部地區的防守熱點，所以守軍倒也多些，約在萬人上下。
至於大同府，則據說只有三千人馬左右，不過若是算上府中富戶豪門蓄養的家丁、私奴和武備力量，湊個萬人也不算多。畢竟大同府也是遼國大城，城中百姓據說能有二十萬之眾。
不過，按照折克忠的說法，他有把握揮軍攻克的大同府的信心，是因為這大同府的城守既不姓耶律也不姓蕭，而是姓韓，名伯實，乃是遼初有名漢臣韓德讓的後嗣。且韓氏一族鎮守大同府算下來也有四代人了，與鎮守了府州差不多六代人的折家可謂是硬杠了上百年的死對頭，因此互相太過熟悉，所以折克忠認為他有把握勸降韓伯實，讓他乖乖獻出大同府這座遼國西京。
說起韓伯實，就不得不說乃祖韓德讓，這韓德讓的祖祖父韓知古，乃是唐末被掠至遼地為奴，後官至中書令。父韓匡嗣官居南京（今北京）留守，封燕王，後因與宋軍作戰失敗，遙授晉昌節度使，降為秦王。韓德讓自幼受家庭影響和父輩熏陶，智略過人，深明治國道理。初侍遼景宗以謹飭聞，加東頭承奉官，補樞密院通事，轉上京皇城使，遙授彰德軍節度使。
當然，他這官場經歷這還不算什麽，更為傳奇的是，當初大名鼎鼎的承天皇後蕭綽（也即遼國蕭太後）本是要嫁給他的，只是被遼景宗橫刀奪愛，但據說後來遼景宗死後，二人如夫妻般生活。
再後來，蕭太後為籠絡韓德讓，使其成為自己的得力助手，私下對韓德讓說：“吾常許嫁子，願諧舊好，則幼主當國，亦汝子也”。
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而蕭綽對韓德讓的恩寵猶不滿足，更是想要在小皇帝面前將“君臣”這一名份也欲去掉。於是賜韓德讓皇族姓氏耶律，賜名隆運，封晉王，隸屬季父房，遼聖宗從此得稱韓德讓為親叔叔了。
韓德讓像遼國歷代皇帝和攝政太後一樣，擁有自己私人的斡魯朵（宮帳）、屬城，萬人衛隊，直如遼國的太上皇。史載：“德讓無子，初以聖宗子耶律宗業為嗣；又無子，以魏王貼不（宗熙）子耶魯為嗣；天祚立，以皇子敖魯斡為嗣。”
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蕭綽和韓德讓聯手完成了這最後一戰，又過了五年，蕭綽自感身體每況愈下，於是在聖宗統和二十七年（1oo9年）的十一月為兒子耶律隆緒舉行了傳統的“柴冊禮”，還政給兒子。這時候，她已經在南京城（韓德讓的封屬）開始修建新宮了，於是打算到南方去療養，不料走到半途，一病不起，逝於行宮，享年五十六歲，死後葬在遼乾陵之中。
蕭綽去世對於已經年老的韓德讓來說，也是一重極大的打擊，他的身體也自此垮了下來，盡管聖宗耶律隆緒率諸親王像兒子一樣親侍床前，皇後蕭菩薩哥也親奉湯藥——耶律隆緒一直和韓德讓親如父子，感情始終不受皇權和時間的影響，
盡管帝後殷勤服侍，韓德讓的生命仍在急消逝中，就在蕭綽去世後的第十五個月，韓德讓也隨之去世。遼聖宗耶律隆緒親自為韓德讓舉行了國葬，並將其安葬在蕭綽的陵墓邊，使韓德讓成為葬在大遼皇陵中的唯一一個漢人和臣下。
至於鎮守大同府的韓伯實這一支，自然不是韓德讓的嫡出，但在遼國也算恩寵有佳，受封鎮守大同府，至今已經是第四代了。
因此，折克忠認為，只要許諾韓氏繼續鎮守大同府，賺韓伯實來獻城應該不難，但空口白話勸降顯然是難以打動對方的，只有派出大軍急進，也來一個兵臨城下方才有勝算的可能。
對此，黃傑怎麽想的也就不去說了，趙官家卻是深以為然，當即便也研究起了如何招降韓伯實的可能性來！
只是宋廷君臣的這般構想，對黃傑而言無疑是紙上談兵，因為東路巡邊的大軍最終處置權，顯然還是在種師道和童貫手裏，要他們把整個東路軍裏僅有的五萬騎兵都抽調過來行此“險招”，先不說成了是算誰的功勞大，若是敗了……誰來背鍋？
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